jueves, 23 de febrero de 2017

LIBROS USADOS 2

Continuamos nuestra oferta de libros usados...

DICCIONARIO DE DERECHO PRIVADO
3 tomos
2400










EL DELITO
(Estudio criminológico)
Autor: Hans Von Hentig
3 tomos
2700






TRATADO DE DERECHO PROCESAL PENAL
Rafael Fontecill Riquelme
(Editorial Jurídica de Chile)
3 Tomos
2700

miércoles, 22 de febrero de 2017

UNAS POSIBLES PREGUNTAS

El azar determinará la(s) que pueda(n) salir, pero alguna(s) va(n).


(1) Definición de "Filosofía del Derecho" según el Prof. José Manuel Delgado Ocando. Explique su contenido.

(2) La palabra "Filosofía" presenta dos perfiles en el transcurso de su historia. Explique éstos, diferencie uno del otro.

(3) Explique por qué se dice que la "Filosofía" busca un punto de partida "autónomo", que además ha de ser un criterio "pantónomo".

(4) Explique por qué los autores consideran necesario el estudio de la "Filosofía del Derecho".

(5) Explique el origen de la Filosofía: ¿por qué surge?.

(6) Explique el problema que surge de la complejidad y multiplicidad de concepciones del vocablo "derecho". Enumere y desarrolle estas últimas brevemente.

(7) Explique que se estudia dentro del ámbito de la Filosofía del Derecho.

lunes, 13 de febrero de 2017

LIBROS USADOS




Damos inicio a la sección LIBROS USADOS ... temática: libros motivacionales, de autoayuda, mejoramiento personal, y otros. Precio solidario (300).





domingo, 1 de enero de 2017

PENSAMIENTO VIGENTE???

Revisando textos, libros, publicaciones, siempre buscando información, para comprender más y más, nuestra realidad, encontré este pensamiento. Les pido presten atención a la fecha: 1993... estás palabras surgieron hace, aproximadamente 23 años. Es un pensamiento VIGENTE hoy día????

LA FILOSOFIA DEL DERECHO
EN LA ENCRUCIJADA DE NUESTROS TIEMPO

Hermann Petzold-Pernía. Decano de la Facultad de Ciencias Jurídicas y Políticas de la Universidad del Zulia. EX vicepresidente de la Asociación Venezolana de Filosofía del Derecho y Filosofía Social. Revista de la Facultad de Ciencias Jurídicas y Políticas, N° 93 Universidad Central de Venezuela. Caracas, 1994

Aunque estoy plenamente consciente que durante el transcurso del presente siglo, escaparon del campo de la Filosofía del Derecho y se constituyeron como disciplinas autónomas, la Teoría General del Derecho, la Metodología Jurídica, entendida como Epistemología Jurídica, Lógica Jurídica o Hermenéutica Jurídica, y la Sociología del Derecho, quedando reducida la Filosofía del Derecho, stricto sensu, a una Axiología Jurídica y/o Filosofía Política, y, eventualmente, a una Historia de la Filosofía del Derecho, ha sido necesario, a fines didácticos y de organización académico administrativa, que en los planes de estudio tanto de la Escuela de Derecho de la Facultad de Ciencias Jurídicas y Políticas de la Universidad del Zulia como de otras escuelas de Derecho del país, siga apareciendo como asignatura una Filosofía del Derecho concebida lato sensu, y cuyo programa generalmente comprende tres o cuatro grandes temas o ramas, a saber: Ontología Jurídica, Epistemología Jurídica, Axiología Jurídica e Historia de la Filosofía del Derecho.
Ahora bien, en este preciso momento, en que, como lo señalé con ocasión de las palabras que pronuncié en la Sesión Inaugural de este II Encuentro Nacional de Profesores de Filosofía del Derecho y Ciencias Conexas “Dr. Lino R0dríguez―Arias Bustamante", "la época presente que vivimos los venezolanos, está signada por un complejo conjunto de circunstancias políticas, económicas y sociales, que permite calificarla, sin mucho esfuerzo, de históricamente trascendental", cabe interrogarse cuál es la función que la Filosofía del Derecho, lato sensu, tiene que cumplir y cuál es el rol que sus cultivadores deben desempeñar, a fin de contribuir a esclarecer los términos en que el debate nacional, en torno al destino patrio, está planteado, como con respecto a la razonabilidad de las soluciones político-institucionales y económico―sociales que se recomiendan para salir en forma airosa de la crisis nacional en que nos hallamos inmersos.
Y ello sin olvidar que los intelectuales venezolanos -y entre éstos, en especial, los filósofos, iusfilósofos y filósofos sociales- deben formarse una opinión con relación a las doctrinas que con el polisémico calificativo de postmodernistas circulan hoy día en el mundo, y, por ende, tomar la palabra para aceptarlas, rechazarlas o modificarlas, teniendo en cuenta que muchas de ellas constituyen el intento de resucitar viejas filosofías e ideologías que, hasta ahora, dormían olvidadas en el desván de la historia de las ideas.
Así, respecto al primer punto, es sumamente pertinente que nociones tales como las de legitimidad, legalidad, autoridad, poder, democracia, estado de derecho, revolución, poder constituyente, reforma constitucional, soberanía, representación, división o separación de poderes, interés nacional, justicia social, bien común, y otras que, cotidianamente, a través de los medios de comunicación social, manejan alegremente quienes fungen de actores o espectadores interesados en el drama que vive el país, sean analizadas y explicadas, no sólo en la cátedra universitaria y en los artículos publicados en las revistas especializadas, sino en los referidos medios de comunicación social, por quienes a pesar de las naturales discrepancias doctrinales, somos los únicos idóneos para mostrar todos los aspectos conceptuales de las misma y las inevitables y perjudiciales consecuencias que puede acarrear su erróneo empleo: los docentes e investigadores de Filosofía del Derecho.
Por supuesto, que nuestros enfoques van a estar axiológicamente condicionados -no van a ser adiáforos— pero ello lejos de ser un defecto es una virtud, siempre y cuando nuestras exposiciones sean fruto de largas horas de estudio metodológicamente fundado y de rigurosa reflexión en torno a problemas, que por su carácter de aporías, son el núcleo tópico de debates que, en última instancia, tienen por finalidad la búsqueda del sistema político y del ordenamiento jurídico que mejor permitan a cada uno de los integrantes de la sociedad civil alcanzar el desarrollo pleno de sus posibilidades existenciales.
Estoy convencido que muchas de las discusiones que en materia de hermenéutica jurídico—constitucional se están dando actualmente, en Venezuela, perderían su virulencia, y conducirían soluciones razonables, justas y convenientes, desde el punto de vista del interés patrio, si los cultivadores de la Filosofía del Derecho fueran consultados y escuchados. Asombra el desconocimiento que de la Metodología Jurídica revelan los profesionales del Derecho que, actuando como parlamentarios, asesores, consultores y jueces, han tenido que opinar y decidir en los casos concretos de índole constitucional, militar o penal, surgidos como consecuencia de los recientes acontecimientos políticos y sociales, que han marcado el curso de la historia contemporánea de nuestra nación.
Por lo demás, es evidente que lo que hoy sucede en Venezuela, aunque tiene sus causas endógenas, también las tiene exógenas, como lo son la crisis axiológica y las consecuencias políticas, económicas, sociales, etc., que, a escala planetaria, son los efectos causados por la desaparición de la mayoría de los regímenes marxistas-leninistas y de democracia popular; la caída del muro de Berlín y la unificación de Alemania; el surgimiento hegemónico de una sola superpotencia mundial, EEUU, por la desintegración de la URSS y la acelerada declinación política, militar y económica de Rusia; la crisis de la democracia representativa provocada por la corrupción de las élites políticas y económicas en algunos países de Europa Occidental (por ejemplo, en Italia); el resurgimiento del pensamiento económico liberal, hoy llamado, eufemísticamente, neoliberal, y de las corrientes ultranacionalistas y racistas, no sólo en Europa sino incluso en naciones de otros continentes, que se creían inmunes a ellas; el recrudecimiento de las guerras civiles o internacionales limitadas, acompañadas por el más profundo desprecio por la condición y la dignidad humanas de los combatientes y de las poblaciones civiles; la opresiva deuda externa que subyuga y afecta la soberanía e independencia de los Estados ubicados en lo que hasta hace poco se denominaron el tercer y el cuarto mundos, y que ha provocado, dada la exigencia perentoria de pago presentada por los acreedores públicos y privados de los países altamente desarrollados, los más altos niveles de depauperación colectiva y de pobreza crítica, jamás alcanzados antes en la generalidad de los países deudores, con la consiguiente inestabilidad política y el aumento creciente de las tensiones sociales.
Pues bien, ante ese panorama, los profesores de Filosofía del Derecho y Filosofía Social, no podemos guardar silencio, encerrándonos en una torre de marfil, sino que recurriendo al acervo formado por los aportes que a la historia del pensamiento filosófico y iusfilosófico, han hecho tantos y tan importantes autores, debemos buscar respuestas que contribuyan, al menos parcialmente, a satisfacer las angustiantes interrogantes que hoy laceran la conciencia y la mente de los hombres y mujeres no sólo de Venezuela y de Iberoamérica, sino de todo el orbe, que aspiran a vivir libres de toda alienación, y a ver garantizados sus derechos fundamentales.

(Ponencia elaborada para ser presentada en el II Encuentro Nacional de Profesores de Filosofía del Derecho y Ciencias Conexas “Dr. Lino Rodríguez-Arias Bustamante”, en Maracaibo 8/11/93)


viernes, 23 de diciembre de 2016

MENSAJE DE NAVIDAD


Fe y Esperanza sean la luz que guíe al hombre 
hacia el logro de sus más anhelados deseos: 
Paz, Amor y Felicidad...
A ustedes, mi sincero deseo y el de mi familia...
Feliz Navidad y un Buen Año 2017

viernes, 16 de diciembre de 2016

PARA LOS ALUMNOS SIN GRUPO


Aquel(la) alumn@, que por uno u otro motivo, no está integrad@ a grupo alguno, tiene la opción de presentar un trabajo de investigación “individual” para la evaluación del 50% del primer lapso, del presente período académico.
Fecha de Entrega: 27 ENERO 2017

Estudio, descripción y análisis, y juicio crítico de situación presente entre el Poder Legislativo (Asamblea Nacional) y el Poder Judicial (Tribunal Supremo de Justicia).
Pregúntese: ¿Puede el Tribunal Supremo de Justicia, siendo un Poder “Designado”,  limitar, regular o controlar la actividad de la Asamblea Nacional, siendo un Poder “Electo”-.? Hágase la misma pregunta a la inversa.
Pregúntese: ¿Hasta dónde es el alcance de la actuación del Tribunal Supremo de Justicia, cómo órgano del Poder Judicial? ¿Hasta dónde es el alcance de las competencias de la Asamblea Nacional como órgano del Poder Legislativo?

Es deseable que haga cierta revisión bibliográfica, opiniones, doctrina, derecho comparado…

jueves, 8 de diciembre de 2016

MENSAJE 1RA ACTIVIDAD

CONTENIDO MINIMO QUE DEBE CONTEMPLARSE EN EL 
DESARROLLO DE LOS TEMAS

FILOSOFIA
COMO SURGE LA FILOSOFIA EN LA HISTORIA. ETIMOLOGIA. PRIMERAS ESCUELAS FILOSOFICAS CONCEPTUALIZACION DE LA FILOSOFIA. CARACTERISTICAS DE LA FILOSOFIA. METODOS DE LA FILOSOFIA

DERECHO
USEN COMO REFERENCIA LA REVISTA DE DERECHO COMPARADO DE LA UNAM

FILOSOFIA DEL DERECHO

ORIGEN DE LA FILOSOFIA DEL DERECHO. UBICACIÓN EN LA HISTORIA. APARICION DEL TERMINO FILOSOFIA DEL DERECHO. CONCEPTUALIZACION. CARACTERISTICAS. PROBLEMAS QUE ESTUDIA LA FILOSOFIA DEL DERECHO. SENTIDO Y FUNCION DE LA FILOSOFIA DEL DERECHO

Les recuerdo que no deben limitarse al contenido mínimo. Deben ir a más...
FECHAS TOPE DE ENTREGA: 
SEGÚN SE INDICO EN CADA AULA

ENTREGA:

AL CORREO ELECTRONICO INDICADO EN AULA